宏伟庄严的大佛，端坐南山之巅，莲花台上，化现释迦如来真身法相，俯视娑婆世间，向五湖四海的信众启智，赐福，大慈大悲，救苦救难，护佑天下苍生……
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。今生种种皆是前生因果。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
佛说：千灯万盏，不如心灯一盏？内心没有分别心，就是真正的苦行。佛说：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
那一年……我来到佛前虔诚祈祷，禅语梵音间不觉幻映着前尘旧事，一幕一幕，一帘一帘，悠忽觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假，如梦似幻，每一世都在复制前世一般，没有什么值得被记忆的，也不过是无聊的一生……
红尘纷扰，世俗凡人疲于奔波，又有几人心定气闲。
但走过的山水，读过的书本，所有的跌宕起伏，彩虹风雨，坎途逆境，冷暖荣辱，都不会白白经历。
它一点一滴，慢慢蕴藏渗透到血液里，形成独特的气质，待等一朝，厚积薄发。
一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
每个人都是人海茫茫中的匆匆过客，每个故事最终都是以不了了之作为结局，世界还是那个世界，我们还是我们。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏*卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。
红尘与佛境，只隔着一道门，门内是禅心如水，门外是滔滔浊浪。佛家信缘，所以这道门，离人很远，前世和今生的距离；也离人很近，只在一呼一吸间。许多人穷其一生，都无法抵达般若之门。许多人，一个低眉，一个回眸，就了悟禅意。
拈一枝香，撞一挂钟，转三世经。
愿心相印，性相近，缘相投，共赴真情。
让虔诚心，同到水云间，桃花源，太虚境。
今生不羁，来世不惊。
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来。
一方一净土，一笑一尘缘；一念心清净，心似莲花开。
千江有水千江月，万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制。
每个人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中。
孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”成熟的人生犹如玉石，总是要经过一番打磨。
静静的，学会一颗心去聆听，欣赏。就如同那一湖秋水，淡淡的几许波纹，却能承载千年日月，揽尽万里的浮云。
生命中的那些风雨历练，都在淬炼心地的内敛和沉静，生命里不管相逢什么，关键都在于用什么心态去面对。心若淡定，世界便不纷扰。时间告诉我们：心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙！
红尘，人间之俗世，却是那么唯美的一个词。红尘，是流年一次次的花开。而流年，是红尘飘走又来的云烟。无心才能心安，空山寂寂，禅意声声，以音寄心，自由于心，天地也便安静了……
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